بگذارید جلوتر بگویم: من هرگز نخواسته ام به ابوظبی بروم. در حقیقت ، برای اینکه کاملاً صحیح باشد ، من هرگز وسوسه نشده ام که در هنگام حمل و نقل یا انتقال از فرودگاه ایالت-شهر خارج شوم. نیازی به من نبود. این یک شهر عجولانه ساخته شده بود که برای تجارت بر اساس چشم انداز لوکس - سال 1990 ساخته شده است - مراکز خرید مگا! فراریلند! هتل های لوکسی که در هر جای دیگر دنیا یافت می شوند! - در حالی که تقریباً هر حس تاریخ را با خاک یکسان می کردید زیرا سوق ها با Chanel و نام های تجاری دیگر جایگزین می شدند که به راحتی در ایالات متحده قابل دسترسی هستند

اما ، همانطور که مادرم می گفت ، هرگز هرگز نگو - و من خودم را پیدا کردم که در ژانویه چهار روز اقامت در امارات را رزرو کردم ، شیفته لوور ابوظبی شدم که در نوامبر سال گذشته درهای خود را باز کرد. از زمان خواندن ، ملایم با موزه جدید وسواس داشتم مجله نیویورک تایمز قطعه روی آن ، که در آن ژان فرانسوا شارنیه ، مسئول هماهنگی پروژه و مدیر علمی موزه های آژانس فرانسه ، گفت ، لوور ابوظبی چیست؟ این روایتی از بشر از ابتدای دانش است که از هنر به عنوان شاهد زمان استفاده می کند.

من دو روز کامل برای موزه و دو روز دیگر برای تلاش برای یافتن مکان های باستانی ، فعالیت های فرهنگی و غذاهای اماراتی (ترکیبی بی نظیر بین غذاهای خاورمیانه ، هند و آفریقا) اختصاص دادم.

این موزه که در شبه جزیره ای ساخته شده توسط بشر ساخته شده و از سه طرف به روی آب باز است ، هیکتی جهانی و جهانی را الهام بخش می کند. نگاهی به بشریت و تاریخ ما از طریق هنر و اشیایی که ساخته ایم. این یک پیاده روی مانند پیچ ​​و خم مانند تاریخ در ساختمانهای کوچک مربع بهم پیوسته است و نشان می دهد که چگونه ، از طریق تجارت و رشد ، انسانها به طور جدایی ناپذیری به یکدیگر متصل می شوند. چگونه فرهنگ ها ، ادیان ، مناطق بر آموزش ، علم و هنر تأثیرگذار بودند. و چگونه ، حتی اگر تمدن های اولیه هزاران مایل از یکدیگر فاصله داشتند و هرگز با هم در ارتباط نبودند ، هنوز شباهت های موضوعی قابل توجهی در هنر آنها وجود داشت: چهره های زایمان ، خورشید ، ماسک های مرگ ، موارد سودمند مانند گل میخ های آب ، تثبیت دام و باروری (اعم از انسانی یا کشاورزی).

در سرتاسر گالری ها - که به 12 فصل از نوع بشر تقسیم شده است - شما از نظر تمدن کوچکتر ، تا شهرهای شهر ، از نظر جسمی گام برمی دارید ، زیرا آنها به کشورهایی تبدیل می شوند و از طریق راه های تجارت زمینی و دریایی بر یکدیگر تأثیر می گذارند. اینکه چگونه ادیان ما به هم پیوند خورده اند و چگونه یک فرهنگ ناب واقعا ملغمه بسیاری است.

برای برخی موزه ممکن است بیش از حد واضح باشد - قرار دادن سه شی مشابه از سراسر جهان ، ساخته شده در یک بازه زمانی مشابه. یا ممکن است به نظر برسد که این هنر اسلامی و سلطه اعراب در ریاضیات ، دریانوردی و علوم در قرن هجدهم را علناً جشن می گیرد - اما چرا نه؟ بسیاری از موزه های جهانی این کار را انجام نداده اند. صادقانه بگویم ، ظرافت به نظر می رسد بیشتر مردم را گیج می کند ، به ویژه در غرب که به نظر می رسد بسیاری از نفوذ خاورمیانه در فرهنگ جهانی بی اطلاع هستند.

منطقه مدرن موزه بسیار لذت بخش بود. من با صدای بلند به خواننده مقهور Rene Magritte خندیدم ، توسط یک امیر جوان در حال مطالعه عثمان همدی بیگ مسحور شدم ، و توسط تعمیرکار قانون عمل O Ba Ba من را غافلگیر کرد. بیرون همانند درون الهام بخش است.

نقش برجسته های سنگ آهک عظیم الجثه جنی هولزر که داستان خلقت را روایت می کند ، زمینه را برای رودین فراهم می کند (و بسیاری از اینستاگرامرها که عکس های محکم یا هنوز راه می روند). نصب و راه اندازی جوانه زنی جوزپه پنون و سایر نصب های کوچک تر و پنهان تر ، همه در زیر گنبد لانه مانند ژان نوول وجود دارد که از طریق نبوغ ریاضی و اشکال ذوزنقه ای ، نور خورشید را به نوعی نور ستاره فیلتر می کند - همیشه در سراسر روز طبق بسته اطلاعاتی موزه ، این ستاره از ستارگانی الهام گرفته است كه بادیه نشینان را در صحرا راهنمایی می كنند و به سایه اهمیت حیاتی عربستان ادای احترام می كنند.

این اثر شبیه مراقبه بصری است. ساکت بود - به جز صدای آب و پرندگان و بیش از حد تأثیر آن مانند قدم زدن در یک مکان عبادت در فضای باز بود. تأثیر کلی آن یک تجربه حماسی است که باعث شد واقعاً متاثر و خوش بین باشم.

این موزه به ویژه تکان دهنده و ضروری است ، زیرا در این عصر انزوا طلبی فرهنگی ، پناهندگان ، جنگ ها و عدم اطمینان ، لوور ابوظبی از نظر جسمی نشان می دهد که چگونه نه تنها این همه بارها در طول تاریخ بشر اتفاق افتاده است - بلکه به ما اطمینان می دهد که غرایز بهتر ما باید و (امیدوارم) پیروز شود.

هدف این است که (و من معتقدم که نشان می دهد) نشان می دهد که رشد واقعی ، مالی ، معنوی یا فرهنگی ، فقط از طریق مبادله - نه انزوا طلبی - حاصل می شود.

حیف از معتادان فقیر اینستاگرام (بسیاری از کسانی که برای گرفتن تصویر عالی خود به همراه دستیاران یا والدین در موزه می آیند) که پس از چند عکس متفکرانه در مقابل Manet ، Monet یا DaVinci (به همراه یک عکس سلفی ، طبیعت) و سپس مسابقه دهید تا برای گرفتن عکسهای عالی در زیر گنبد ، که معمولاً در لبه دیوار قرار گرفته است تا بهترین عکس را از آب بگیرید - و زیبایی کامل موزه را از دست دهید. من همچنین برای گردشگرانی که از کشتی های مسافرتی یا از فرودگاه بازدید می کردند و فقط چند ساعت فرصت داشتند که همه را در آنجا شرکت کنند ، اغلب در یک گروه بزرگ ، احساس بدی داشتم.

زیرا این موزه ، مانند یک کتاب خوب ، قرار است چند بار مورد استفاده قرار گیرد و بارها و بارها مورد بررسی قرار گیرد.

این بیش از آنچه در نظر داشت انجام داده است. این مکان (همراه با سایت های باستان شناسی توسط العین ، بیمارستان جذاب Falcon) و ابوظبی - مکه خرید قبل از فابریک ، در میامی - مقصد واقعی است. و با توجه به اینکه جهانیان دیگر با آن مانند یک فرودگاه بزرگ برای توقف سریع برخورد نمی کنند.