در کوچه ای در خیابان های شلوغ بمبئی اتاق کار طراح نساجی بلا شانگوی قرار دارد. وی به عنوان رئیس شورای صنایع دستی ماهاراشترا و مشاور دولت هند در زمینه پروژه های توسعه بافندگان ، سفرهای زیادی را به سراسر کشور انجام داده است و حس سنتی غنی نساجی هند را که بیش از 3000 سال پیش باز می گردد ، درک می کند.

وی می گوید: 'هر 28 ایالت هند - و بسیاری از روستاهای این ایالت - دارای طرح های متمایز خود ، زبان نساجی خاص خود هستند.'

'زبان؟' تکرار می کنم.

دقیقاً!

شانگوی ، زنی پرانرژی و موهای بریده ، به سرعت در اتاق حرکت می کند و پارچه ها را از قفسه ها بیرون می کشد و آنها را روی یک میز پایین پهن می کند.

ما ابتدا به یک شال پشمی زیبا از کشمیر با طرح گل مروارید آبی و سفید در سراسر نگاه می کنیم. شانگوی در مورد چگونگی سوزن دوزی ظریف و پیچیده روسری گفتار گل و پیچیدگی مردم کشمیری را که بعضاً خواندن آنها دشوار تلقی می شود ، بازگو می کند. ما پارچه هایی را از گجرات ، در غرب هند ، با الگوهای قرمز و سیاه با کنتراست بالا مشاهده می کنیم که ، Shanghvi می گوید ، مانند خود گجرات های جسور و پرشور هستند. وی اضافه می کند ، گجاراتی ها ، آگاهانه یا ناخودآگاه پارچه هایی ایجاد می کنند که از چشم انداز خشن آنها برجسته است. در مقابل ، هند شرقی سرسبز و پر رنگ است ، و شانگوی می گوید ، زنان آنجا ساری سفید ساده با حاشیه طلایی یا قرمز را ترجیح می دهند.

یک علامت تجاری طلای خیره کننده از بنارس ظاهر می شود. گلدوزی ظریف سفید روی سفید از پیچیدگی شهری Lucknow ، نزدیک دهلی نو صحبت می کند. به زودی میز شانگویی پر از پارچه هایی در رنگ ها و سایه های حیرت انگیز است که نمی توانم توصیفشان کنم. Kamaladevi Chattopadhyay ، یک متخصص برجسته صنایع دستی هندی که در مورد عشق به سرخپوستان به رنگ می نویسد ، اشاره کرد که حتی سفید در اینجا دارای پنج رنگ است: عاج ، یاسمن ، ماه آگوست ، ابر اوت پس از باران و پوسته صدف. از نظر من هند مانند مجموعه ای از کشورها است که در منسوجات آن منعکس شده است.

من در ماه دسامبر ، در آغاز ماه های خنک تر و فصل عروسی به شبه قاره آمده ام. در مغازه های پارچه فروشی هرجایی که می روم ، می بینم که زنانی که مشغول خرید جدی ساری هستند نه فقط برای عروس و مهمانداران بلکه برای همه میهمانان که غالباً نزدیک به هزار نفر هستند.

از زمان های بسیار قدیم ، منسوجات با مناسک مهم و مناسبت های اجتماعی در هند همراه بوده اند. مجسمه های مقدس به طور سنتی لباس می پوشند و نوارهایی از پارچه را به عنوان نذورات در اطراف مقدسات هندوها بر روی درختان و تیرها آویزان می کنند. پارچه هنگام تولد نوزاد و هنگامی که مرد به 60 سالگی می رسد و نذر ازدواج خود را با همسرش تجدید می کند ، داده می شود. منسوجات وقتی سیاسی شدند که درخواست گاندی برای پارچه با دست چرخاندن هند - و در نتیجه اعتماد کمتر به کالاهای انگلیس - در سال 1940 تبدیل به فریاد تجمع استقلال شد.

در حقیقت ، تاریخ هند آنقدر با پارچه در هم آمیخته است که جدا کردن این دو کار دشوار است. پنبه و ابریشم بومی است و هنگامی که بافندگان کشف کردند چگونه رنگهای رنگی درست می کنند ، پارچه های هندی مورد حسادت دنیا قرار گرفتند. یکی از فرماندهان اسکندر بزرگ ، پس از ورود به شبه قاره ، متعجب شد که پارچه هندی 'با نور خورشید رقابت می کند و در برابر شستشو مقاومت می کند.' راز این رنگها که به دقت محافظت می شد ، انگلیس را بر آن داشت تا در سال 1613 در گجرات و در مدرس (چنای فعلی) در سال 1640 در ساحل جنوب شرقی پست های تجاری تأسیس کند. هلندی ها و فرانسوی ها بندرهای خود را در نزدیکی این کشور دنبال کردند. گجرات و استانهای جنوب شرقی تامیل نادو و آندرا پرادش تا امروز مراکز مهم نساجی باقی مانده اند.

آب و هوای خشک و حساسیت گجرات در برابر خشکسالی و سیل همیشه باعث عدم اطمینان کشاورزی در اینجا شده است. در طول مونسونهای تابستانی ، وقتی چمنزارهای شمالی بوژ به دریایی داخلی تبدیل می شوند و باید کشاورزی را رها کرد ، گلدوزی و منجوق دوزی به عنوان وسیله ای برای امرار معاش شکوفا می شود. گجرات شمالی ، راجستان غربی و سند همسایه در پاکستان همچنان سه منطقه از ثروتمندترین گلدوزی در جهان هستند. بوژ و شهر بندری قدیمی ماندوی در گجرات نیز مراکزی برای این شهر هستند باندهانی ، یا رنگ کراوات. بندهانی شال بخشی از لباس مشترک زنان غربی هند است.

امروز من در جاده خاکی غبارآلود در ران کچ ، در شمال بوژ ، با ماشین تهویه مطبوع مایک واگلا برخورد می کنم. او صاحب لژ Garha Safari در خارج از بووج است و به نظر می رسد همه را می شناسد ، از جمله رئیس دهکده Dhordo مسلمان موتوی ، فقط 20 مایلی مرز پاکستان. بعد از چای و تبادل غذاهای خوشبو ، من خواهرزاده رئیس ، سوفیا نانی میتا ، 25 ساله ، که کمی انگلیسی صحبت می کند و یکی از ماهرترین گلدوزی های اینجا محسوب می شود ، معرفی می شوم.

میتا در اظهارنظرهای موهوم عمویش می گوید: 'اوه ، نه ، نه.' او به مادربزرگ 82 ساله خود که او را صنعتگر بهتر می داند ، موکول می شود. او به من نشان می دهد کانجاری (بلوز) مادربزرگش ساخته ، سپس یک قطعه گلدوزی که روی آن کار می کند. بخیه ها به طرز قابل توجهی کوچک و پیچیده هستند ، که با سوزن های ریزی در یک کوک زنجیر باز ایجاد می شوند ، همچنین از ویژگی های Sind است. الگوها انتزاعی و هندسی هستند و در رنگ های زنده - قرمز ، سبز ، آبی ، زرد ، نارنجی ، صورتی و سیاه انجام می شوند. آنها شبیه گلدوزی های افغانستان هستند. (گله داران موتا ، بز و شتر ، بیش از 350 سال پیش از آنجا مهاجرت کردند.) هر دو قطعه حیرت انگیز است.

او می گوید: 'بسیاری از زنان در روستا فقط برای تجارت توریست کار می کنند ، اما من سعی می کنم کاری را انجام دهم - [او در اینجا برای کلمه درست تلاش می کند] متفاوت نیز. می بینی؟

میتا در یک کلبه همسایه ناپدید می شود. (یک بشقاب تلویزیون ماهواره ای از سقف کاهگلی بیرون زده است.) او با یک نوار بلند از پارچه سیاه با طرح های چهار اینچ در چهار اینچ برمی گردد. این نوعی 'دفترچه' است. میتا توضیح می دهد که او با زنان مسن روستا مصاحبه می کند و بخیه های ویژه آنها را ضبط می کند ، 'بنابراین ما سنت ها را حفظ خواهیم کرد.'

همانند سایر روستاهای ران کچچ ، زنان در اینجا نیز بهترین کارهای خود را برای جهیزیه خود انجام می دهند و کار کمتری را روی کیف و لحاف برای فروش به جهانگردان و مجموعه داران انجام می دهند. با این وجود ماشین های خیاطی و پارچه های مصنوعی به طور چشمگیری سبک ها و سنت ها را تغییر می دهند ، همراه با تلویزیون کابلی ، که آخرین سریال های صابونی بالیوود را پخش می کند. A. A. وزیر ، یک مجموعه دار منسوجات در بوج ، ورود تلویزیون کابلی به Rann را چند سال پیش ابراز تأسف می کند. برای سنت بسیار بد است. او می گوید بسیار بد است.

هزار مایل دورتر ، در سواحل جنوب شرقی هند در خارج از چنای ، ویسالاكشی راماسوامی ، طراح داخلی و متخصص نساجی ، همان احساسات را می پذیرد. او می گوید: 'اکنون ، با استفاده از دستگاه بافندگی Jacquard ، می توانید هر تصویری را در کامپیوتر اسکن کرده و کارت های پانچ برنامه را برای دستگاه بافندگی ایجاد کنید.' 'سال گذشته ، دامن های سیندرلا' در میان دختران جوان خشمگین شد. هر کودک هشت ساله دامنی می خواست که داستان سیندرلا در اطراف مرز بافته شده باشد. '

رامسوامی به من می گوید که سرخپوستان جنوبی شهرت بیشتری نسبت به هموطنان شمالی خود دارند. امواج مهاجمان مسلمان هرگز به جنوب چنای نفوذ نکردند ، بنابراین مجموعه های زیبا معبد هندو در این نزدیکی هست دست نخورده باقی مانده است. معابد ، که به دیوار آویزها و آگهی های مذهبی نیاز دارند ، به کانون خلاق صنعتگران تبدیل شدند و امروزه نیز به همین ترتیب باقی مانده اند. سری کلاهستی ، یک مکان زیارتی محبوب در 80 مایلی شمال چنای ، خانه گوراپا شتی و پسرش J. Niranjan ، هنرمندان برجسته نساجی است که آثار آنها در سراسر هند جمع آوری می شود. سنت سری کلاهستی از کلامکاری منسوجات داستانی و مذهبی را نقاشی کرد ، در قرن هفدهم از Chintz ، پنبه لعاب دار که زمانی سلطنت اروپا را می خواست ، به دنیا آورد.

امروز صبح ، با داشتن 125 مکان مقدس به رسمیت شناخته شده ، در حال حرکت به سمت جنوب چنای به سمت کانچی پورام ، یکی از مقدس ترین شهرهای هند هستیم. Kanchipuram یک کلمه خانگی برای مطلوب ترین ساری های عروسی ابریشمی در هند و همچنین پنبه ها در چک و شطرنجی های درخشان است. به طور معمول ، ساندویچ های Kanchipuram دارای الگوهایی با رنگ های متضاد روشن هستند - قهوه ای و سبز ، آبی و صورتی طاووس - و نخ طلایی یا نقره ای بافته شده در مرزها. رامسوامی می گوید: 'اغلب ، ابریشم Kanchipuram برتر در نظر گرفته می شود زیرا هر نخ به جای سه ، از شش پیچ خوب ابریشم تشکیل شده است.' گفته می شود که وزن اضافی ابریشم باعث می شود که به زیبایی بر روی بدن زن بیفتد ، و در جایی که باید وجود داشته باشد ، منحنی ایجاد می کند و دیگران را پنهان می کند.

حدود 60،000 نفر از 188،000 ساکن Kanchipuram بافنده هستند ، و آنها مانند خواص صدها سال در مجموعه های کار خانوادگی زندگی می کنند. در یک محوطه توقف می کنیم. خانه های کم سیمان حاوی اتاق های کوچکی است که برخی از مردان در آنجا کار می کنند و گره هایی را روی تارها می بندند تا راهنمای طراحی روی خانه های دستی باشد. برخی دیگر از رایانه برای مشت زدن به نوارهای مقوایی که به نقوش بافته شده از ژاکارد شکل می دهند ، استفاده می کنند.

در یک اتاق کم نور دیگر ، یک زن در دستگاه بافندگی نیمه اتوماتیک ژاکارد کار می کند که فضا را پر می کند. کودک نوپای او آرام روی نیمکت کنار او نشسته است. کارتهای طراحی هنگام حرکت در بالای دستگاه بافنده ، جغجغه هایی را هدایت می کنند که نخ های افقی را کنترل می کنند و طرح را کنترل می کنند و بافنده را از کار خسته کننده دستکاری گره ها خلاص می کند. هنوز جابجایی اسپیندل کوچک با دست از طریق 2400 نخ (عرض پارچه) کار سختی است - که برای این زن حدود 2 دلار در روز درآمد دارد. (ساری شش حیاط که تولید آن حدوداً دو هفته به طول می انجامد حدود 70 دلار فروخته خواهد شد.) گویی تمام انرژی های خلاقانه او و خانواده اش در تولید این پارچه چشمگیر نقش دارند و محیط اطراف آنها برای آنها مهم نیست.

در طول سفرهایم به هند ، تقریباً ناخودآگاه دیده ام که لباسهای کسل کننده و غربی خود را در هتل ها پشت سر خود گذاشته ام: خاکیس ، پیراهن سفید ، کت نخی بژ. اغوا نشدن توسط پارچه های هند غیرممکن است. اینجا در چنای سرانجام تسلیم خرید ساری شدم. مال من از آرانی ، نزدیک کانچیپورام ، در سایه سبز بنفش به نام انبه لطیف است که گفته می شود شبیه رنگ شاخه های جوان درخت انبه است. نمی دانم آیا آن را خواهم پوشید یا خیر ، اما هرگز از دیدن رنگهای رقصان پارچه در نور خسته نمی شوم. زنده است - جوانه ای از انبه پیوند زده در اتاق خواب من.

انجمن نساجی آمریکا ، در ارلویل ، مریلند ، ( 410 / 275-2329؛ www.textilesociety.org ) و موزه نساجی ، در واشنگتن دی سی ، ( 202 / 667-0441؛ www.textilemuseum.org ) تورهای نساجی را در سراسر جهان ، از جمله در هند ترتیب دهید. سایر منابع نساجی هند در این داستان در زیر ذکر شده است.

بمبئی

شرکت نساجی هند پارچه های لوکس و گران قیمت از سراسر هند ، جمع آوری شده توسط صاحبان Sushil و Meera Kumar. فروشگاه و نمایشگاه در هتل تاج محل و برج برج در مرکز شهر بمبئی است. ( آپولو باندر؛ 91-22 / 2202-8783 )

MarketPlace چشم انداز مددکار اجتماعی هند Pushpika Freitas ، این سازمان غیرانتفاعی 20 ساله ساکن شیکاگو با زنان در زاغه نشین بمبئی کار می کند ، محصولات خود را در ایالات متحده بازاریابی می کند ، و همراه با سهم شریک هندی ، توسعه جامعه را ارتقا می بخشد. لباس و اثاثیه منزل با قیمت مناسب. ( 800 / 726-8905؛ www.marketplaceindia.com )

مهتا و پادامسی Meera Mehta ، طراح نساجی ، احساس رنگی عالی دارد و با بافندگان در سراسر کشور کار می کند. ( Fort Chambers، C Block، St. Tamarind، Fort؛ 91-22 / 2265-0905 )

استودیو آوارتان بوتیک متخصص صنایع دستی و مشاور طراحی بلا شانگوی. ( نس باگ ، ضمیمه 1 ، فروشگاه شماره 1 ، نانا چوک ؛ 91-22 / 2387-3202 )

اعتماد خیریه WomenWeave سازمان غیرانتفاعی تحت حمایت سازمان ملل متحد که به دنبال بهبود زندگی زنان هند با فروش محصولات دست نخورده آنها است. ( 83 گول رخ ، Worli Seaface؛ 91-22 / 5625-8709؛ www.womenweavers.org )

گوجارات

موزه منسوجات کالیکو مکه در میان موزه های نساجی ، با یکی از بهترین مجموعه های منسوجات عتیقه و معاصر هند ، از جمله ملیله و لباس های کمیاب. این بنا از قسمتهایی از خانه های قدیمی روستا ساخته شده و در باغهای شاهی باغ ، حدود سه مایلی شمال احمدآباد واقع شده است. ( 91-79 / 2786-8172 )

کالا راکشا این اعتماد که توسط جودی فراتر ، همیار سابق موزه نساجی در واشنگتن دی سی تأسیس شده است ، از صنعتگران محلی حمایت می کند و صنایع دستی سنتی از جمله گلدوزی را حفظ می کند. ( پارکار واس ، شیخ سومارسار ؛ 91-2808 / 277-237؛ www.kala-raksha.org )

منسوجات با کیفیت موزه A. A. وزیر و پسرانش بیش از 25 سال است که مشغول جمع آوری گلدوزی و منسوجات متناسب با نام مغازه آنها هستند. ( 107 / B-1 ، لوتوس کلونی ، P.C.V. مدرسه مهتا مارگ ، بوژ ؛ 91-2832 / 224-187؛ www.museumqualitytextiles.com )

کجا بمانیم

Garha Safari Lodge پایگاه خوبی درست در بیرون از بووج برای کاوش در صنایع دستی و سنت های نساجی مردم متنوع مسلمان ، هندو و جین در روستاهای کوتچ. مالک مایک واگلا می تواند تورهای روستایی را ترتیب دهد. ( سد رودرانی ، بهج ؛ 91-79 / 2646-3818؛ از 60 دلار دو برابر می شود )

منطقه CHENNAI

داکشیناچیترا خانه های تاریخی جنوب هند به این مکان زیبا با مساحت 10 جریب در کنار دریا پیوند داده شده است تا بازدیدکنندگان را با فرهنگ و سنت های صنایع دستی تامیل نادو و سایر استان ها آشنا کند. بنیانگذار آمریکایی متولد ، انسان شناس دبورا تایگراجان ، همچنان به گسترش نمایشگاه ها و برنامه های آموزشی می پردازد. صنعتگران در محل کار می کنند و کالاهای خود را می فروشند. ( ساحل شرقی ، Muttukadu ، چنای ؛ 91-44 / 2747-2603؛ www.dakshinachitra.net )

مرکز تحقیقات و آموزش کلامکاری توسط استاد نقاش نساجی J. Niranjan Shetty اداره می شود. ( قطعه 4 ، معبد شیردی سای ، خیابان چنای ، سری کالاهاستی ؛ 91-984 / 959-9239 )

Nalli Chinnasami Chetty پنج طبقه پارچه باورنکردنی از سراسر جنوب - ابریشم و ساریس Kanchipuram ، پنبه ها و لباس های آماده - و همراه با خریداران هندی. بیشتر فروشندگان انگلیسی صحبت می کنند. ( 9 Nageswaran Rd.، Park Panegal، T. Nagar، Chennai؛ 91-44 / 2434-4115؛ www.nalli.com ) نالی همچنین دارای مغازه در سراسر هند و یک فروشگاه آمریکایی در Mountain View ، کالیفرنیا است ( 650 / 938-0700 )

Garha Safari Lodge

منسوجات با کیفیت موزه

A. A. وزیر و پسرانش بیش از 25 سال است که مشغول جمع آوری گلدوزی و منسوجات متناسب با نام مغازه آنها هستند.

کالا راکشا

این اعتماد از صنعتگران محلی حمایت می کند و صنایع دستی سنتی را از جمله گلدوزی حفظ می کند.

موزه منسوجات کالیکو

استودیو آوارتان

بوتیک متخصص صنایع دستی و مشاور طراحی بلا شانگوی.

میرا مهتا

Meera Mehta ، طراح نساجی ، احساس رنگی عالی دارد و با بافندگان در سراسر کشور کار می کند.

شرکت نساجی هند

پارچه های لوکس و گران قیمت از سراسر هند ، جمع آوری شده توسط صاحبان Sushil و Meera Kumar. فروشگاه و نمایشگاه در هتل تاج محل و برج برج در مرکز شهر بمبئی است.

موزه نساجی

این موزه کوچک که در خارج از مسیر معمول گردشگری در محله کالوراما واقع شده است ، به پرورش قدردانی از ارزش هنری منسوجات از سراسر جهان اختصاص یافته است. این موزه نساجی که در ابتدا توسط جورج هیویت میرز در سال 1925 تاسیس شد ، در دو ساختمان واقع شده است ، یکی از آنها محل اقامت سابق خانواده مایرز است که در سال 1913 ساخته شده است. مجموعه موزه شامل بیش از 19000 قطعه با قدمت 3000 سال قبل از میلاد است. با برجسته هایی از جمله فرش های شرقی ، منسوجات اسلامی و منسوجات پرو قبل از کلمبیا. نمایشگاه های گذشته شامل رنگ ساخته شده: لحاف آمیش و مد معاصر ژاپن: مجموعه ماری بسکت .