چرا الان زمان سفر به میانمار است

اصلی نقاط داغ جهانی چرا الان زمان سفر به میانمار است

چرا الان زمان سفر به میانمار است

شاید هنوز نخواهید به میانمار بروید.



شاید بخواهید صبر کنید تا کشور ، برمه سابق ، به یک دموکراسی تمام عیار تبدیل شود ، احتمالاً توسط دا اونگ سان سوچی ، برنده جایزه صلح نوبل و نماد شجاعت صالح ، رهبری می شود. ممکن است بخواهید صبر کنید تا مشکل مسلمانان برطرف شود و تا زمانی که درگیری مسلحانه با اقوام اقلیت حل شود. همانطور که به نظر می رسد بسیاری از شهروندان میانمار این کار را انجام می دهند ، شما ممکن است آرزوی آرمانشهر را داشته باشید شما ممکن است محکم بنشینید تا زمانی که زندانیان سیاسی جبران خسارت خود را دریافت کنند ، سانسور واقعاً مربوط به گذشته است ، و حکومت نظامی بعضاً خود را از موجودیت نوشته است. ممکن است بخواهید صبر کنید تا زمانی که تبدیل به همان چیزی شود که در حال تبدیل شدن است.

با این حال ، به شما توصیه می شود که همین حالا بروید. قبل از اینکه مکان بین المللی شود ، جلوه آسیای قدیم را که با انزوای سختگیرانه تحمیل شده حفظ شده ، از دست بدهد. پیش از آنکه بی دینی پاکدامنی عرفانی بودایی را از میانمار سلب کند. قبل از اینکه مردم به روش های جهانی لباس پوشیدن و تفکر روی بیاورند ، قبل از اینکه مردم در روستاهای دور افتاده به گردشگران عادت کنند و کنجکاوی خود را در مورد شما از دست بدهند ، بروید. قبل از اینکه انگلیسی را روی منوها و علائم ثابت کنند ، بروید. قبل از ثروت و زشت شدن مکان بروید ، زیرا اگر کسی بتواند از جیب کوچک رفاه در آنجا تعمیم دهد ، معجزات اقتصادی نمی توانند منظره ای جذاب ایجاد کنند. قبل از رفتن بقیه برو




زمان امیدواری را در میانمار پیش بینی کرده بودم. در چند سال قبل از دیدار من ، زندانیان سیاسی آزاد شده بودند ، از سانسور رسانه ها کاسته شده بود ، انتخابات پارلمانی انجام شده بود و تحریم های بین المللی برداشته شده بود. سرمایه گذاری خارجی شروع به تقویت اقتصاد می کرد. سو کی ، از حدود دو دهه بازداشت خانگی در سال 2010 آزاد شد ، درگیر کارزاری با هدف ریاست جمهوری بود. کشور به نظر می رسید که در برابر ثروت و دموکراسی نازل است. اما آنچه که من یافتم بی طرفی بسیار محتاطانه بود. شور و شوق گذار توسط فلسفه بودایی مردمی که پرتوهای زیادی از امید را خاموش دیده بودند ، معتدل شد. مردم شاید در آستانه استقلال در 1948 خوشبین بودند. آنها در سال 1988 ، وقتی خیزش های دانشجویی نوید عدالت جدیدی را می داد ، دوباره خوش بین بودند. آنها حتی در جریان انقلاب زعفران 2007 ، هنگامی که هزاران راهب علیه دولت قیام کردند فقط برای شکستن بیرحمانه آنها یک رشته خوش بینی داشتند. تا سال 2014 ، آنها چنین شناوری را از فهرست نگرشهای خود حذف کردند و فقط منتظر بودند ببینند چه اتفاقی می افتد.

این امر باعث شده که این مکان به مکانی ناخواسته برای بازدید تبدیل نشود - در واقع ، کاملاً برعکس. میانمار علاوه بر اینکه سرزمین مناظر و بناهای دیدنی و جذاب است ، دارای جمعیتی خشن ، مغرور و مهربان است که تقریباً تمام تلاش خود را می کند تا شما را به استقبال بیاورد. سامی ساموئلز ، یهودی برمه ای و صاحب آژانس مسافرتی به نام میانمار شالوم ، گفت كه مردم انتظارات بسیار زیادی داشتند كه با اصلاحات ، سرمایه گذاری خارجی سرازیر شود ، فرودگاه های جدید ساخته شود و همه ثروتمند شوند. بسیاری از درک اینکه رشد اقتصادی کند چگونه است ناامید شدند. برمه ای ها اینترنت را بین المللی صدا می کنند - در حال حاضر در کلمه برمه ای آهسته است و نفوذ اینترنت فقط حدود 1 درصد است. اما هنوز تغییرات غیرقابل انکاری وجود داشت. سامی گفت ، دو ، سه سال پیش ، هر بار که از ایالات متحده برمی گردم ، در فرودگاه خیلی می ترسم حتی اگر چیزی روی خودم نباشم. افسر مهاجرت شروع به پرسیدن می کند ، 'آنجا چه می کردی؟' حالا آنها شروع کرده اند که می گویند ، 'خوش آمدید.' اینجا مکان شادتری است.

Thant Myint-U ، نویسنده و مشاور ریاست جمهوری ، رئیس یونگ میراث تراست ، گفت ، برای پنجاه درصد پایین از نظر درآمد ، زندگی روزمره به هیچ وجه بهتر نیست. اما کشور مبتنی بر ترس بود و اکنون ترس از معادله خارج شده است و مردم در حال کشف چگونگی بحث و گفتگو درباره سرنوشت خود هستند.

استوپاهای طلایی (یا بتکده ها: این اصطلاحات در اینجا قابل تعویض هستند) هر کجا در میانمار بروید در آفتاب می تابند. در سایه این برج ها ، دهقانان در شرایط سخت کار می کنند. یکی از افراد محلی به من گفت که کشور ثروتمند است ، اما مردم فقیر هستند. برای بسیاری ، به نظر می رسد زندگی طی 2500 سال گذشته عمدتا بدون تغییر ادامه داشته است: دهقانان ، گاو نرها ، همان نوع غذا و لباس. همان بتکده های پر زرق و برق ، که در شهرهای ثروتمندتر از طلا پوشانده شده و فقط در شهرهای فقیرنشین نقاشی شده است. هیچ وقت هیچ وقت نباید اتفاق بیفتد. شگفت آور است که خورشید طبق برنامه غروب می کند. سفر من در میان این تضادها و ناکارآمدی ها توسط GeoEx بی عیب و نقص تنظیم شد و به طرز حیرت انگیزی هموار و روان پیش رفت. آنها Aung Kyaw Myint جذاب را به عنوان راهنمای من تعیین کرده بودند که من و دوستانم وقت خود را با او در یادگیری تاریخ ، جغرافیا ، هنرهای آشپزی و تسلط فرهنگی گذراندیم.

ما سفر خود را در یانگون (رانگون سابق) ، قلب کشور آغاز کردیم. بتکده Shwedagon آن از مقدس ترین مکان های این سرزمین است و مردم از دور و نزدیک می آیند تا در آن عبادت کنند. استوپای مرکزی از طلا پوشیده شده است - نه برگ طلا ، بلکه صفحات ضخیم طلای جامد - و در نزدیکی راس آن ظروف پر از جواهرات وجود دارد. برمه ای ها معتقدند که ارزش بتکده بیشتر از بانک انگلیس است. در میان شهر مدرنیزه ناسازگار ، این شهر احساس مهمی و متعالی می کند ، نوعی کلیسای سنت پیتر از آیین بودایی Theravada. در بتکده های برمه ای ، شما باید به احترام کفش های خود را در بیاورید. هنگامی که رئیس جمهور اوباما در سال 2012 دیدار کرد ، سرویس مخفی اعتراض کرد که عوامل آن نمی توانند پابرهنه باشند ، اما با اصرار وی ، آنها یک قانون صریح قبلا را نقض کردند و کفش های خود را برداشتند ، و رئیس جمهور احترام گذاشت.

غذاهای میانمار در خارج از کشور تا حد زیادی ناشناخته است. غذای ملی ، لهپت ، سالادی از برگهای چای تخمیر شده است که با چیلیز ، روغن کنجد ، سیر سرخ شده ، میگوی خشک ، بادام زمینی و زنجبیل مخلوط شده است. در یانگون ما در Feel مورد علاقه محلی غذا می خوردیم که رشته فرنگی عالی سرو می کند. در مونسان ، محبوب شیک بین المللی ، که غذاهای خوشمزه برمه ای و پان آسیایی ارائه می دهد. و در Padonma ، که یک عملیات باشکوه و سنتی است که در نزدیکی هتل Belmond Governance Residence انجام می شود. مرکز استعماری تاریخی این شهر ، که گروه Thant Myint-U در تلاش است آن را حفظ کند ، جنجال با شکوه راج را دارد.

پس از چند روز اقامت در یانگون ، ما به سمت شمال غربی به سمت ایالت راخین ، مرکز تعصبات ضد مسلمان در میانمار و مکان بزرگترین مکانهای دیدنی این کشور حرکت کردیم. ما به سیتوی ، پایتخت ایالت ، مکانی دلگیر و بازار بسیار رنگارنگ ماهی پرواز کردیم.

صبح زود صبح ، سوار قایق شدیم و برای 5 ساعت سواری به Mrauk-U ، پایتخت شاهنشاهی از قرن 15 تا 18 ، سوار شدیم. اگر به میانمار رسیدید ، تا آنجا که می توانید سوار قایق شوید. زندگی کشور در رودخانه ها جریان دارد و آنها سفرهای نرمتری را نسبت به جاده های بد آسفالت انجام می دهند. صحنه های روزمره به زیبایی مانند نقاشی های ژانر ظاهر می شوند ، نسیم دلنشین است و همیشه بتکده دیگری در پیش است. اگر در Princess Resort در Mrauk-U اقامت دارید ، باید یکی از بارهای چوبی قدیمی آن را سوار شوید - و غذای موجود در آن خوشمزه است.

پرنسس مطابق با استانداردهای بین المللی مجلل نیست ، اما محوطه جذاب و کلبه های کوچک و زیبا در اطراف استخر گل نیلوفر آبی توسط بهترین کارمندان ممکن نظارت می شود. پس از بازدید از چند بتکده و دیگر سایتهای بودایی ، برای شام که شامل یک سالاد دلپذیر از گل موز بود ، به هتل بازگشتیم. صبح روز بعد ، مدیر هتل ساعت 4:45 دقیقه ما را برای رانندگی از مسیرهای فرعی تاریک شهر فقیر تا ته کوه کوچک با پله های تراشیده شده بیدار کرد. ما بالا و بالا رفتیم و در قله فهمیدیم که کارکنان هتل حتی زودتر آمده اند و برای ما صبحانه قاره ای ترتیب داده اند و در آنجا نشسته ایم تا طلوع خورشید را بر روی بتکده ها ببینیم. صبح ها در میانمار غالباً مه های جادوگری در دره ها و اطراف تپه ها دیده می شوند و آنچه را کوچک و نزدیک و بزرگ و دور را ترسیم می کند ، می دانند. گرچه ممکن است در نگاه اول اندازه معابد و بناها به یک اندازه باشد ، اما تاری لبه های آنها فاصله را بیشتر می کند. من طلوع آفتاب Mrauk-U خود را Pagodas in the Mist صدا کردم.

ما صبحانه راخین را در هتل صرف کردیم ، که سوپ ماهی همراه با رشته فرنگی برنج و ادویه جات ترشی جات و ادویه جات ترشی جات زیادی است ، سپس برای بازدید از روستاهای چین با قایق های دریایی حرکت کردیم. پادشاه برمه زنان زیبا را برای حرمسرا خود می گرفت. طبق افسانه ، چانه ها برای محافظت از خود ، خالکوبی صورت خود را با خطوطی مانند تار عنکبوت آغاز کردند ، این عادت سنتی مدت ها پس از کاهش تهدید ادامه یافت.

روز بعد به سمت جنوب حرکت کردیم و از یانگون رانندگی کردیم و قبل از رسیدن به صخره طلایی در بتکده های مختلف و سایر مکان های مقدس متوقف شدیم. در پایه کوهی که روی آن نشسته است ، سوار یکی از کامیون های معراج شدیم. هنگام رانندگی ، من مدام به خودم یادآوری می کردم که مردم واقعاً هزینه می کنند تا این نوع تجربه را در شش پرچم بدست آورند: با سرعتی گیج کننده بالا و پایین و در اطراف کلیدهای برگشتی تنگ.

این مکان با زائران ، راهبان بودایی و راهبه ها و موارد دیگر مملو از جمعیت شد. غذاهای خیابانی و مواد تشکیل دهنده داروهای سنتی در همه جا هجوم می زدند: بلورهای خوک؛ پای بز آغشته به روغن کنجد ؛ دسته ای از گیاهان خشک شده. بسیاری از مردم روی حصیرهای بامبو یا چادرهای موقت خوابیده بودند. هزاران هزار شمع سوسو می زدند ، صدای بلند شعار در همه جا فراگیر بود و هوا از بخور دادن سنگین بود. زوج های جوان نه تنها از روی تقوا ، بلکه به دلیل فرصتی برای تعامل در بی هویتی جمعیت می آیند و دختران و پسران جوانتر به صورت دسته جمعی ، به بودا احترام می گذارند و اوقات خوبی را سپری می کنند. ما آنها را دیدیم و شنیدیم که آهنگهای پاپ برمه ای را می خواندند. نمایشگرهای LED چشمک زن ، ساخته شده از منبع چینی ، بر روی ساختمان ها ، حتی زیارتگاه های حیوانات وحشی و ساختمانهای مقدس مقدس پراکنده شده بودند. اگر بخواهم بگویم که ایستگاه Grand Central را در ساعت شلوغی شبیه عقب نشینی مراقبه می کند ، من هرج و مرج آنارشیک را کم فروشی می کنم. با این وجود ، این احساس آرامش داشت. یک لایه آرامش مقدس را درست در زیر وحشی احساس کرد.

سنگ طلایی خود منظره ای خارق العاده است: تخته سنگی تقریباً گرد ، قطر 20 فوت ، در لبه کوه متعادل و انگار در آستانه سقوط است. افسانه معتقد است که سه تار مو بودا آن را بر روی تزلزل ناپایدار خود نگه می دارد. کل سنگ پوشیده از برگ طلا است ، که زائران فداکار مدام آن را اضافه می کنند ، به طوری که در بعضی از نقاط ، طلا یک اینچ ضخامت دارد و به صورت توده ای برجسته می شود. بالای صخره ، بسیار دور از دسترس ، بتکده Kyaiktiyo قرار دارد. گوی طلا در هنگام طلوع آفتاب ، در نور بعد از ظهر ، در غروب آفتاب ، در شب آفتاب می درخشد. هنگامی که نور تغییر می کند ، اثر به طرز ناخوشایندی تغییر می کند ، اما هرگز کمتر از هیبت نیست. از زیر آن بالا رفتیم ، كنار آن ایستادیم. از هر منظری ، شکنندگی تعادل عجیب و غریب آن ، درام سنگین بودن آن و آرامشی که مکان های مقدس می توانند داشته باشند ، احساس می شود. از ابهت آتش سوزی ، یا رودخانه ای شتابان ، یا چشم انداز بالای کوه برخوردار است. ما با یک صندلی سدان ارزشمند پاشا ، کوه را پایین کشیدیم و در یک وضعیت نیمه خوابیده ، جنگل اطراف را بررسی کردیم.

500،000 راهب و 150،000 راهبه در میانمار زندگی می کنند - که باید بگوییم تقریباً 1½ درصد کشور سفارش می دهد. بیشتر پسران قبل از بازگشت به خانواده هایشان حداقل مدتی را به عنوان راهب می گذرانند. به عنوان یک بازدید کننده ، در ادامه کار ، کمی از آیین بودا را بر می دارید. برای درک ، شش نوع ساختار مذهبی وجود دارد: بتکده یا استوپا (یا زیدی ) ، سازه ای محکم و بدون فضای داخلی که اغلب حاوی یادگاری است. معبد ، یک ساختمان مربع توخالی داخل و خارج ؛ غاری که به عنوان مرکز مراقبه برای راهبان خدمت می کند. سالن تشریفات صومعه ، که محل اقامت راهبان است. و کتابخانه ، جایی که کتاب مقدس بودا در آن نگهداری می شود.

ما نمونه هایی از همه آنها را بازدید کردیم. بیشتر بودایی که می بینید از پایه ای از آجر یا بعضاً سنگ آهک با روکش گچ و لاک ساخته شده است. سیاست استاندارد این است که گچ و لاک الکل را هنگام کمرنگ شدن یا تراشه برطرف کنید ، که منجر به ایجاد بوداها می شود که به نظر می رسد تازه آنها را روکش مجدد کرده است. هیچ پتینه زیبایی از سن روی آنها نمی آید. مرمت بودای تختخواب شده در قرن یازدهم در تاتون به نظر می رسید که در روز سه شنبه توسط یک شیرینی پزی شکل گرفته است.

شهر کوچک Hpa-An در دشتی مسطح واقع شده است که توسط تپه های سنگ آهک قطع شده و آن چنان ناگهانی است که شبیه مبلمان تحویل شده توسط یک شرکت بی کفایت در حال جابجایی است و بعداً قرار است مستقر شود. جنوب کشور کمتر توسعه یافته است (که چیزی می گوید) و جاده ها اکثراً خراب هستند. ما در غارهای مختلف مقدس متوقف شدیم ، كه در آن تزییناتی از خود تراشیده شده و به صخره اعمال شده است و دهها لاك بزرگ بودایی محافظت می كنند. ما با یک قایق ، یک سفر رودخانه ای با شکوه دیگر ، به Mollamyine رفتیم. شهرهای منطقه از جذابیت خاصی برخوردار هستند ، اما نقاط مهم آن بتکده ها و غارهای چوبی حومه شهر بودند.

ما به سمت شمال یانگون ، به سمت ماندالای ، آخرین پایتخت سلطنتی برمه سابق پیش رفتیم. این شهر به عنوان یک ایده عاشقانه زیبا تر از یک مکان واقعی است ، اما آنجا بود که ما به آن سوار شدیم جاده بلموند به ماندالایی ، کمی شناور لوکس غربی متعلق به بلموند (که قبلاً به آن Orient-Express می گفتند). این مسیر از Mandalay تا Bagan ادامه می یابد ، یک شب در ماندالای متوقف می شود ، یک روز از رودخانه Irrawaddy به سمت Bagan حرکت می کند و سپس یک شب را در لنگر در Bagan می ماند. کابین های آن ظریف ، غذای الهی است و خدمه آنقدر لباس می بندند که تعجب می کنید کفش هایتان را نمی بندند. عرشه بالایی یک سکوی ساج با صندلی های حصیری و یک استخر کوچک و میله است. فضای کافی وجود دارد تا بتوانید از حریم خصوصی معقول و منطقی برخوردار باشید حتی وقتی بسیاری از مسافران دیگر آنجا هستند. شب دوم سوار شدن بر روی قایق ، ما را برای پذیرایی ویژه بر روی عرشه دعوت کردند: شش قایق کوچک ، که در بالادست پنهان شده بودند ، 1500 قایق کوچک موز از چوب را روی آب قرار دادند ، هر کدام یک شمع در داخل سایه ای از کاغذ رنگی می سوزاند ، و ما تماشا می کردیم که جریان آنها را به پایین آب منتقل می کرد. تقریباً غیرقابل تصور شاعرانه بود.

Bagan از قرن نهم تا سیزدهم پایتخت بود. در این دوره ، ساخت بتکده ها و معابد مد شد ، و اشراف بزرگ برای ساختن بناهای باشکوه و باشکوه تر با یکدیگر رقابت کردند. افراد فقیرتر ساختارهای متوسط ​​تری ایجاد کردند. مخمر آن روحانیت یک دشت 26 مایل مربع است که با 4446 بنای یادبود مذهبی تزیین شده است. درک آن از طریق عکس غیرممکن است ، زیرا قدرت آن در جارو کشیدن آن است. ما در میان بتکده ها قدم زدیم. ما در میان آنها رانندگی کردیم ما برای تماشای غروب خورشید از یکی از معابد بالا رفتیم. ما از یک بالون هوای گرم کل منظره پر از شکوه و شکوه را بررسی کردیم. اندازه گیری مقیاس دشت معابد Bagan's دشوار است حتی به صورت شخصی. این بزرگتر از منهتن است ، بیش از هشت برابر باغهای ورسای. برخی از ساختمان ها توسط حکومت نظامی بد مرمت شدند ، برخی دیگر فرسوده هستند اما هنوز هم منسجم هستند و بسیاری از آنها ویران شده اند. به هر کدام که نگاه می کنید ، هزار شانه دیگر را می بینید. اگر کسی با سنگ طلایی احساس سربلندی کند ، توسط باگان ، جلال و شکوه موجود فروتن می شود.

ما سفر خود را در دریاچه اینله ، در مرکز میانمار به پایان رساندیم: دریاچه ای کم عمق که مردم محلی برای ماهی ها در آنجا با ماهیگیری زندگی می کردند. آنها در قایق های خود ایستاده و با یک پا دست و پا می زنند تا دستان خود را برای شبکه های خود آزاد نگه دارند. این یک منظره تماشایی است: آنها ایستاده و ایستاده حرکت می کنند و با لطف حیرت انگیزی در یک موج تمام بدن مارپیچی حرکت می کنند. شما با قایق می روید تا از بسیاری از مکانهای مقدس این دریاچه دیدن کنید. بافندگان محلی پارچه را از الیاف ساقه های نیلوفر آبی تولید می کنند. من مقداری به خانه آوردم و از آن یک ژاکت تابستانی درست کردم و بعداً فهمیدم که یکی از میلیاردرهای کشمیر لورو پیانا پس از دیدار خود همین کار را انجام داده است. البته بتکده های بی شماری و دهکده های زیبا و یک مجموعه معبد متروک وجود دارد که اکنون بیش از حد رشد کرده است. یک بازار شناور معروف وجود دارد که نسبتاً توریستی است و برخی دیگر در امتداد ساحل که کمتر هستند. اقامتگاه شاهزاده خانم در آنجا همانند هتل مراوك-U دوست داشتنی است ، و خالق آن ، هتلدار برمه ای یین میو سو ، كه توسط فرانسه آموزش دیده است ، همچنین خانه میراث داخلی (Inthar Heritage House) را احداث كرده است - ساختمانی با كیفیت سنتی و سنتی كه در آن عملیات پرورش برای برمه ای وجود دارد. گربه ها و رستورانی که در آن بهترین وعده غذایی سفر را خوردیم.

اما در ساحل شرقی دریاچه ، در یک منظره ، محل اجرای پروژه ای وجود دارد که تعداد اتاق های هتل در دریاچه Inle را سه برابر می کند. به هیچ وجه زیرساخت های شکننده دریاچه نمی توانند از چنین سیل گردشگران پشتیبانی کنند. این دریاچه خود از روی كارهای كشاورزی ناپایدار در حال غرق شدن است و آبراه های باریك اطراف آن از قبل شلوغ است. زیبایی دریاچه - در واقع زیبایی میانمار - در بخش قابل توجهی نتیجه عدم دسترسی طولانی مدت آن است. آن در راه دستیابی به آن چنان است که ممکن است به زودی چیزی برای دسترسی وجود نداشته باشد.

افرادی که من ملاقات کردم سر چنین تحولی را تکان دادند ، اما آنها با چیزهای سخت تر صلح کردند. من در ابتدا از این واقعیت تعجب کردم که این کشور در یک زمان خوش بینی فوق العاده نیست - اما در پایان با صداقت فراگیر که حتی در میان کسانی که امید چندانی به پیشرفت شخصی ندارند وجود داشت ، متحیر شدم. در میانمار چندان خوش بینی وجود نداشت ، اما بدبینی بسیار کمی نیز وجود داشت ، که شاید بیانگر آرمانهای تئورادان این کشور باشد. بین کاوش در منظره و بناهای تاریخی میانمار ، با ده زندانی سیاسی سابق در آنجا مصاحبه کردم. بسیاری از آنها در مورد قدردانی از تجربیات خود صحبت کردند. آنها گفتند که در زندان ، وقت کافی برای پرورش ذهن و قلب خود دارند ، غالباً با مدیتیشن. آنها در بیشتر موارد آگاهانه برای انجام کارهایی که منجر به زندانی شدن آنها می شد ، تصمیم گرفته بودند و با سر بالا به سلولهای خود راهپیمایی کرده بودند. وقتی آنها آزاد شدند ، سرشان هنوز بالا بود. نویسنده و فعال Ma Thanegi به من گفت که بهترین راه برای مخالفت با رژیم ، خوشبخت بودن در زندان است. اگر آنها می توانستند در آنجا خوشحال باشند ، مجازات آنها شکست خورده بود و رژیم هیچ قدرتی بر آنها نداشت. همانطور که وی توضیح داد ، تشویق آدامانتین آنها هم نظم و هم انتخاب بود.

راهنمای T + L به میانمار

یادداشت های مربوط به نام
میانمار ، برمه سابق ، از سال 1989 نام رسمی این کشور بوده است. این نامگذاری گاهی مورد مناقشه قرار گرفته است ، اما اکنون توسط سازمان های خبری و دولت های سراسر جهان مورد استفاده قرار می گیرد.

باید بدانید
مسافران باید قبل از عزیمت از طریق ویزا ویزا بگیرند سفارت میانمار با 20 دلار . اگر به فرودگاه یانگون پرواز کنید ، می توانید از گزینه جدید eVisa نیز استفاده کنید که با 50 دلار در دسترس است وب سایت دولت ، و نیازی به پست الکترونیکی در گذرنامه قبل از سفر خود ندارد.

مجری تور: GeoEx
نویسنده بسیار توصیه می کند این اپراتور مستقر در سانفرانسیسکو ، که برنامه سفر 20 روزه سفارشی وی را ترتیب داده است. این شرکت همچنین عزیمت برنامه ریزی شده برای گروه های کوچک و 12 روزه را ارائه می دهد (از 8،475 دلار برای هر نفر) که شامل هتل ها ، وعده های غذایی ، حمل و نقل زمینی ، راهنماها ، هزینه های ورودی و بیمه درمانی است.

T + L نماینده لیست A: ربکا مازارو
پس از سفر زیاد از طریق میانمار ، مازارو با مدیران هتل های برتر کشور ارتباط دارد. وی می تواند با بالون سواری در Bagan ، کوهنوردی راهنمایی در اطراف دریاچه Inle و سفرهای دوچرخه سواری از طریق ایالت Shan را راه اندازی کند. سفرهای Transpacific آسیا ، بولدر ، کولو.